Ceja de Montaña- un paisaje desapareciendo
Inge Schjellerup
Actualmente La Ceja de
Montaña en el noreste de los Andes es invadido por campesinos de la sierra
que destruyen los paisajes culturales y biológicos. Estos paisajes todavía
están de espera para ser investigados para sugerir estrategias del uso y de
la conservación de la herencia cultural y biológica importante. Los
campesinos salen de su hábitat original al este con su ganado, otras
cosechas y extracción de madera que alteran los paisajes.
Los rastros culturales
anteriores son a partir de tres períodos:
La Cultura Chachapoya < 1470
La Cultura Inca 1470 – 1532
El invasión Española > 1532
Los rastros culturales en el
paisaje a partir de los tres períodos han afectado y han modificado el
paisaje cultural y biológico considerablemente (tales como asentamientos,
caminos, los sistemas agrícolas)
La actual invasión es
muy destructiva hacia la herencia cultural y biológica, que nunca antes
se ha investigado. Es urgente comenzar una investigación cuidadosa y hacer
mapas de la región. La investigación podría ser muy productiva y útil
actualmente, pues las culturas anteriores habían desarrollado técnicas
agrícolas especiales en el bosque.
El conocimiento
necesaria para emprender tal proyecto existe. Inge Schjellerup (IS) tiene la
experiencia como pionera (y es una capacidad internacionalmente) en la área.
Anterior ella ha fundado su equipo de investigación danesa / peruano con el
apoyo internacional y ayuda nacional local que puede hacer la investigación.
IS es teamleder en EARTH, una programa de la Fundación de la Ciencia Europea
(ESF) y miembro elegido de COST A27, una programa de UE, ambos programas
sobre paisajes culturales pre-industriales.
Objetivo
El proyecto ilustrará los procesos de la aculturación en
el paisaje cultural en las laderas del este de los Andes y analizará la
cultura y la ecología entre la Amazonía y los Andes en el choque de culturas.
La adaptación cultural ha desarrollado varias estrategias en las diferente
zonas ecológicas en los Andes, en donde cada cultura hizo sus opciones
específicas referentes a los asentamientos y a la utilización.
El foco está en las provincias de Chachapoyas, de Huallaga y de Rodríguez de
Mendoza en los departamentos de San Martín, Amazonas y Libertad.
El proyecto dará nuevos perspectivos y
conocimiento sobre:
- La utilización humana de largo plazo
en un análisis diacrónico para entender el actual desarrollo en este
hábitat
- Las fronteras de la extensión de las
culturas anteriores
- Las estrategias culturales como
respuesta a factores ambientales y culturales para entender la actual
migración en la región
- La vegetación con colecciones
botánicas y analizar la información botánica en una perspectiva histórica
- La dimensión de deforestación y
otros cambios importantes en el paisaje entre 1960 - 2007 documentados por
medio de imágenes satellitos y de los sistemas de información geográficos
(GIS).
- Los elementos culturales adoptivos y
non adoptivos en la descripción de los procesos de aculturación en
patrones asentamientos, cultivos y cultura material en el choque cultural
entre la gente indígena y la invasión europea en una perspectiva de largo
plazo.
- Y quiere promover un desarrollo
local de la comunidad y la identidad cultural.
Las laderas del este de los Andes peruanos "la ceja de la
selva", un bosque nublado, son reconocidas por la importancia global para la
diversidad biológica que es mucho mayor aquí que en la selva Antes y era
considerado solamente por su interés biológico (Young y Leon (1997,1998).
Ahora se reconoce que la diversidad biológica es más diversa debido a la
influencia humana.
 La
región es donde una de las pocas rutas de paso entre los Andes y la Amazonía
donde ha habido contacto en siglos y donde los choques culturales entre las
diversas culturas: El pre-Hispánico, el periodo colonial y los grupos
indígenas darán nuevos conocimiento y perspectivas interesantes sobre los
patrones de los asentamientos y de la utilización en el paisaje y en los
procesos de la aculturación.
La mayoría de esta área está
bajo presión severa de los campesinos contemporáneos que están invadiendo y
tallando grandes partes de los bosques. Esta es la razón por la cual nuestro
conocimiento en el pasado arqueológico, la diversidad botánica y el fondo
antropológico es el desaparecer rápido sin ninguna posibilidad al recupérate
este conocimiento.
Antecedente arqueológico y histórico
Del noveno al decimoquinto siglo la cultura chachapoya
desarrolló su propia organización socio-política y establecieró cacicazgos
competitivos de gran alcance. Los habitantes vivieron principalmente en
asentamientos jerárquicos nucleares con construcciones monumentales en
piedra. La mayoría de los establecimientos de los chachapoya estuvieron
ubicados en posiciones estratégicas en las cimas montañosas, sobre las rutas
de comunicación a lo largo del curso de los ríos y los fondos de los valles.
Los chachapoya desarrollaron sistemas de cultivo en las zonas ecológicas
superiores. Los chachapoya no parecen haber tenido una interacción
geográficamente más grande con otras civilizaciones andinos. La frontera del
este de la cultura de los chachapoya todavía no se conoce.
La conquista de los incas alrededor de 1470 y su colonización que precedieró
la conquista española trajeron muchos cambios para los chachapoya. El
paisaje humano fue alterado con nuevos estilos arquitectónicos, y el énfasis
en la cultivación fue cambiado a otra zona ecológica. Este breve intermiso
de aproximadamente sesenta años tenía consecuencias severas para la
población. ¿Pero cómo pusieron los incas sus fronteras en la región de los
bosques nublados? ¿Cómo fueron las fronteras establecidas? ¿y por qué se
convirtieron esta área en las fronteras? El conocimiento de la frontera del
este de los incas todavía está faltando. Con reconocimiento a pie y
levantando mapas será posible localizar la frontera del noreste en los
bosques.
Los incas intentaron destruir la identidad cultural de los chachapoya por
traslados obligatorios, pero la invasión europea después con sus actividades
políticas y económicos de los españoles destruyeron más la estructura
original después de los primeros años turbulentos. Una declinación drástica
de la población combinado con la introducción de cultivos nuevos y animales
y las nuevas demandas para el tributo una vez más cambiaron el paisaje donde
los lugares agrícolas anteriores fueron dejados.
El conocimiento en los recursos naturales y su utilización y los patrones de
la distribución en las zonas ecológicos diferentes y estudios de actividades
humanas y de la cultura de los seres humanos son importantes para entender
la opción de recursos y de relaciones ambientales. El proyecto dará nuevos
conocimientos en estos temas.
El proyecto es una continuación de investigaciones de muchos años de Inge
Schjellerup en las áreas vecinas que podrá dar una síntesis superior en el
desarrollo de una región, que se puede considerar un modelo para el
desarrollo futuro en regiones similares.
Métodos
El proyecto se divide en cuatro módulos integrados y
interdisciplinarios que bajo dos trabajos en el campo pasen con la región en
una sección transversal diagonal.
El módulo archaeológico
El módulo arqueológico utilizará métodos arqueológicos sabidos como
reconocimiento usando GPS, medidas, levantando planes y excavaciones en
localizaciones escogidos. Fechadas con-14, análisis del polen y de la
cerámica serán empleados. El patrón de los asentamientos el tiempo
Pre-hispánico será comparado al contemporáneo. Nos centraremos en los
cambios en la utilización de las zonas ecológicas en
la agricultura. La presión cultural se debe ver en una perspectiva a largo
plazo para entender las
 alteraciones
en los asentamientos, la distribución y el fondo
socio-económico.
El modulo antropológico
El módulo antropológico se centrará en las estrategias de las comunidades
locales de la utilización espacial de los recursos en la región. Los
asentamientos y la agricultura contemporáneos serán analizados y mapas
levantados empleando GPS. Los mapas oficiales más nuevos de Perú no tienen
los nuevos asentamientos. Observación participatorio combinado con
entrevistas estructuradas y semi-estructuradas serán realizadas con énfasis
especial en percepciones locales y en la tradición oral. Este módulo también
incluirá la investigación histórica en archivos nacionales. Los antropólogos
cooperan junto con el módulo botánico con respecto a
obtener un inventario ethnobotánico.
El modulo geográfico
En el módulo geográfico haga mapas sobre los paisajes
culturales y biogeográficos
usando las imágenes satélites en cooperación con las colecciones de datos
del campo de todos los módulos del proyecto. Con el uso de la serie de
épocas de imágenes basadas en los satélites es posible documentar cambios en
las clases de la cubierta de tierra (eg. tipos del bosque, cosechas,
barbecho) y relacionar el desarrollo con los resultados de los módulos
antropológicos y botánicos. Los análisis serán basados en los métodos más
avanzados tales como clasificación orientada al objeto para asegurarse de
que el conocimiento de los otros módulos se puede integrar para asegurar una
alta exactitud.
El módulo incluirá los planes para un centro de supervisión basado en las instituciones de investigación peruanas existentes,
con la puntería de facilitar la supervisión del futuro del cambio de la
cubierta de tierra en la región. Todos los datos de los cuatro módulos del
proyecto serán organizados en un
 sistema
de información geográfico.
El modulo botánico
El módulo botánico se recolectará material vegetal, análisis de la
vegetación y investigaciones ethnobotanicos en y
alrededor asentamientos pre-hispánicos y contemporáneos y en bosques maduros
y secundarios.
Los análisis botánicos deben rendir las penetraciones que son de importancia
fundamental a la conservación de la diversidad biológica en tal hábitat.
Time schedule and personnel
El proyecto se realiza con una cooperación extensa con el
Museo Nacional de Dinamarca, GRAS (Instituto Geográfico, Universidad de
Copenhague), la Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Trujillo, Perú;
Museo de Historia Natural, Universidad Privada de Antenor Orrego, Perú;
Facultad de Ciencia Natural, Universidad Nacional de San Agustin, Arequipa,
CONCYTEC y The Botanical Department, Field Museum, Chicago.
2006
Presentación del proyecto a CONCYTEC. Buscando literatura, estudios en
archivos históricos, analices de imágenes satélites y fotos aéreas,
participación en el Congreso Internacional de Americanistas, Sevilla, España.
2007
Trabajos del campo con todos los modulos en la parte noreste de la area.
Analises de los datos, informe. Elaboracón de disposición del libro.
2008
Trabajo del campo con todos los modulos en la parte suroeste del area.
Analises, terminando el manuscrito del libro, publicación y presentación del
libro en el Perú.
 
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